Giáo hội Phật giáo Việt Nam thử nghiệm cúng dường qua ví điện tử

Chiều 23/2, Thượng tọa Thích Đức Thiện, Phó Chủ tịch kiêm Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, có buổi gặp gỡ báo chí để giải thích về chủ trương cúng dường, công đức qua ví điện tử vừa được áp dụng trong dịp Tết Tân Sửu 2021.

Cụ thể, Thượng tọa Thích Đức Thiện cho biết, dịp Tết Tân Sửu 2021, tất cả chùa, tự viện do Giáo hội quản lý không tổ chức lễ hội, nhiều ngôi chùa danh lam thắng cảnh ở các địa phương có dịch phải đóng cửa, không có người.

"Để tránh tập trung đông người, Giáo hội có dùng ví điện tử để tạo điều kiện cho Phật tử được thỏa mãn việc công đức, Giáo hội đã thử nghiệm tại một số chùa. Tôi có trao đổi với các Hòa thượng trong Ban Thư ký để triển khai, trực tiếp gọi điện cho các trụ trì tại chùa Phật Tích, Phúc Khánh…", Thượng tọa Thích Đức Thiện cho biết.

Trước đó, như DNHN đã đưa tin, ngày 13/2 mạng xã hội Facebook có tên "Chùa Yên Tử" đã đăng thông tin kêu gọi người dân cúng dường với nội dung:

"Dịch bệnh COVID-19 đang diễn biến phức tạp, nguy cơ bùng phát dịch tăng cao, gây khó khăn cho quý Phật tử có dự định đến viếng thăm chùa và cúng dường cầu an. Trước tình hình đó, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã đồng hành cùng Momo, tạo điều kiện để các quý phật tử không cần đến tận chùa mà có thể cúng dường cầu an thông qua ví Momo".

Trao đổi với báo chí về về thông tin trên, Thượng tọa Thích Đạo Hiển, Phó Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh, cho biết, Ban trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh Quảng Ninh đã gửi thông báo cảnh báo về việc một số trang mạng xã hội lừa đảo, trục lợi tiền công đức của người dân.

Vị Thượng tọa khẳng định những lời kêu gọi cúng dường qua ví điện tử là không chính xác, và trang mạng xã hội "Chùa Yên Tử" có lời kêu gọi nêu trên không phải là kênh thông tin chính thống của Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh và của chùa Yên Tử.

Thượng tọa Thích Đức Thiện giải thích, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đang thử nghiệm cúng dường qua ví điện tử đối với các chùa: Phúc Khánh (Hà Nội), Yên Tử (Quảng Ninh), Bái Đính (Ninh Bình), Tam Chúc (Hà Nam), Phật Tích (Bắc Ninh), Đại Tuệ (Nghệ An). 

 Việc thử nghiệm mới bắt đầu từ Tết Nguyên đán Tân Sửu. Thử nghiệm này nhắm đáp ứng nhu cầu được cúng dường cho các chùa của người dân trong tình hình dịch bệnh COVID-19 khiến một số di tích, chùa đóng cửa hoặc người dân không có điều kiện thăm viếng làm lễ để tránh tập trung đông người. 

Đặc biệt, Giáo hội Phật giáo Việt Nam muốn thử nghiệm áp dụng hình thức cúng dường này để có thể dễ dàng minh bạch được số tiền công đức mà nhân dân cúng dường tới các chùa. 

Sau một thời gian thử nghiệm tại 6 chùa trên để “xem tình hình dân chúng thế nào”, nếu nhân dân ủng hộ, mọi việc thuận lợi thì Giáo hội Phật giáo Việt Nam sẽ tiếp tục thực hiện chủ trương này.

Thượng tọa Thích Đạo Hiển cũng bày tỏ quan điểm với thử nghiệm mới của Giáo hội Phật giáo Việt Nam rằng, trong tình hình dịch COVID-19 căng thẳng, mọi người không đến chùa lễ Phật được thì ông ủng hộ chủ trương này thử nghiệm cho một số chùa đô thị, chùa lớn, còn những chùa nhỏ thì không cần thiết. Tuy nhiên, về lâu dài thì chủ trương này cần xem xét lại bởi “lợi bất cập hại”.

Thượng tọa phân tích nếu không quản lý cho tốt thì rất dễ để xảy ra tình trạng một số người lợi dụng chủ trương cúng dường qua ví điện tử để giả mạo các chùa, lừa đảo chiếm đoạt tiền công đức của người dân. Vì vậy Giáo hội muốn thử nghiệm hình thức mới này thì cần phải tìm cách quản lý tốt. Thêm nữa, hình thức mới này có thể khiến nhà chùa bị “mang tiếng chạy theo thị trường”.

“Về lâu dài thì thử nghiệm này không phải là hay, nhất là tiền công đức thì lâu nay đã có nhiều luồng dư luận. Vì dịch COVID-19 thì đành phải lễ lạt qua hình thức trực tuyến, chứ người dân muốn lễ Phật thì đến chùa sẽ hay hơn”, Thượng tọa Thích Đạo Hiển nói.

 PV