Thứ bảy 01/03/2025 01:13
Hotline: 024.355.63.010
Email: banbientap.dnhn@gmail.com
Rằm tháng Giêng năm Ất Tỵ 2025 là ngày 12/2 Dương lịch là tết Thượng Nguyên thứ 2 của vận 9 vận Cửu Tử (mỗi vận khí luôn kéo dài 20 năm 2024 – 2043, chúng ta đã kết thúc hoàn toàn vận 8 vận Bát Bạch 2004 – 2023 ). Giai đoạn 3 năm đầu tiên của vận 9 được coi là 3 năm khai vận mới cụ thể với vận 9 là 2024, 2025, 2026.
Người Việt rất coi trọng việc cúng lễ trong ngày Rằm tháng Giêng "Cúng quanh năm không bằng Rằm tháng Giêng" nhằm ám chỉ tầm quan trọng của việc chuẩn bị lễ cúng tơm tất dâng thần linh và gia tiên bởi đây là ngày rằm đầu tiên của năm mới hơn thế nữa với huyền học á đông thì đây là ngày rằm vô cùng đặc biệt, ngày
 |
| Rằm tháng Giêng năm Ất Tỵ 2025 văn khấn, đồ lễ, khung giờ vàng cúng lễ và các nghi thức |
Lưu ý năm 2025 này thì đầu xuân năm mới có 4 thời điểm vàng NẠP TÀI CỬU TỬ KHAI VẬN là: ngày 1/1 âm lịch, ngày 4/2/2025 dương lịch tức 7/1 âm lịch, ngày 10/1 âm lịch và ngày 15/1 âm lịch .
Trên ban thờ nào cũng luôn có 3 bình tam tài THIÊN NHÂN ĐỊA từ trái qua phải khi thắp hương lần lượt là như sau:
a. THIÊN - 9 đồng TIỀN càn khôn ngoài tròn trong vuông bằng đồng - Kim Càn - kết hợp 9 đồng tiền polyme Việt Nam Đồng lấy số 9 của vận 9.
b. NHÂN - Gạo tẻ hoặc gạo nếp ( do con người trồng trọt thu hoạch nuôi sống bản thân - tượng trưng cho NHÂN. Gạo rang khô không rang cháy hay vàng để nguội, cho thêm gói hút ẩm vào cứ 3 tháng thay vào những ngày cuối của tháng thứ 3. Quá bận tối thiểu 6 tháng thay gạo 1 lần.
c. ĐỊA - Muối hạt - ở biển là tầng thấp nhất đại diện cho ĐỊA. Muối rang trắng khô để nguội, cho thêm gói hút ẩm vào cứ 3 tháng thay vào những ngày cuối của tháng thứ 3. Quá bận tối thiểu 6 tháng thay muối 1 lần.
Ngoài ra, vào ngày này, người dân có thói quen đi lễ chùa, cầu bình an và may mắn cho mọi người trong gia đình. Vậy chúng ta cần phải thực hiện các nghi thức cúng lễ như thế nào cho đúng?
Cúng Rằm tháng Giêng 2025 ngày giờ nào đẹp nhất?
Khung giờ tốt nhất để cúng Rằm tháng Giêng 2025: Giờ Ngọ (11h-13h), tốt hơn cả là chính Ngọ.
Lệ xưa cho rằng, cúng Rằm tháng Giêng vào ngày chính Rằm, giờ Ngọ (từ 11h trưa đến 1h chiều) là thời điểm tốt nhất. Mọi người tin rằng, đây là khung giờ thần Phật giáng thế, sẽ chứng nghiệm cho lòng thành của gia chủ.
Tuy nhiên, nếu không sắp xếp được thời gian trên, gia chủ có thể làm lễ cúng từ sáng ngày 14 tháng Giêng đến trước 19h ngày 15 tháng Giêng là được.
Dưới đây là một số khung giờ vàng để làm lễ cúng Rằm tháng Giêng 2025 các gia chủ có thể lựa chọn để tiến hành sao cho phù hợp với điều kiện của gia đình.
Giờ đẹp cúng Rằm tháng giêng 2025 vào 12 tháng Giêng (9/2 Dương lịch) ngày Kỷ Dậu hợp các gia chủ tuổi Thìn, Tuất, Sửu, Mùi, Dần, Thân, Tị, Hợi.
Giờ Đinh Mão (5h-7h) Giờ Canh Ngọ (11h-13h) Giờ Tân Mùi (13h-15h) Giờ Quý Dậu (17h-19h)
Giờ đẹp cúng Rằm tháng giêng 2025 vào 13 tháng Giêng (10/2 Dương lịch) ngày Canh Tuất hợp các gia chủ tuổi Dần, Thân, Tị, Hợi, Tý, Ngọ, Mão, Dậu.
Giờ Canh Thìn (7h-9h) Giờ Tân Tị (9h-11h) Giờ Giáp Thân (15h-17h) Giờ Ất Dậu (17h-19h)
Giờ đẹp cúng Rằm tháng giêng 2025 vào 14 tháng Giêng (11/2 Dương lịch) ngày Tân Hợi hợp các gia chủ tuổi Tý, Ngọ, Mão, Dậu, Thìn, Tuất, Sửu, Mùi
Giờ Nhâm Thìn (7h-9h) Giờ Giáp Ngọ (11h-13h) Giờ Ất Mùi (13h-15h)
Giờ đẹp Cúng rằm tháng giêng 2024 vào ngày chính Rằm 15/1 (12/2 Dương lịch) ngày Nhâm Tý hợp các gia chủ tuổi Thìn, Tuất, Sửu, Mùi, Dần, Thân, Tị, Hợi.
Giờ Quý Mão (5h-7h) Giờ Bính Ngọ (11h-13h) Giờ Mậu Thân (15h-17h) Giờ Kỷ Dậu (17h-19h)
Cần chú ý là trong hệ thống cúng ngày Rằm thì chỉ có duy nhất ngày TẾT THƯỢNG NGUYÊN 15/1 âm là cúng được giờ Ngọ còn 11 ngày rằm còn lại trong năm sẽ không nên cúng giờ Ngọ. Do đó cúng Rằm tháng Giêng vào ngày chính Rằm, giờ Ngọ (11h trưa tới 1h chiều) là thời điểm tốt nhất, riêng năm 2025 Giáp Thìn chính là giờ Bính Ngọ từ 11h10 đến 12h50.
Bởi đây là thời điểm Tam Bảo giáng lâm, gia ân độ trì chúng sinh, thành tâm cầu khấn ắt giúp chúng ta được khai mở và tự thấy bình an trong suốt năm 2025 và còn là khai sáng tâm thiện cho cả vận 9 vận Cửu Tử.
I. Mâm cỗ chay cúng Phật
Một mâm cỗ cúng Phật đầy đủ thường sẽ gồm:
- Hoa quả,
- Chè xôi
- Các món đậu,
- Món canh, món xào
Ngày nay, mâm cỗ cúng Phật còn có thể chè trôi nước với ước nguyện cả năm mọi việc đều trôi chảy, hạnh phúc tròn đầy. Điều đặc biệt ở mâm cỗ cúng Phật là phải có đủ màu sắc tượng trưng cho ngũ hành.
II. Mâm cỗ mặn cúng Gia Tiên
Bên cạnh mâm cỗ cúng Phật, mâm cỗ cúng Rằm với những gia đình không theo đạo Phật sẽ như sau, trong mâm cúng gia Tiên sẽ là đồ mặn, có 3 bát và 6 dĩa (có thể nhiều hơn).
- 3 bát sẽ gồm: bát Ninh măng, bát bóng, bát miến mọc .
- 6 đĩa gồm thịt gà hoặc thịt lợn, giò hoặc chả, nem thính có thể thay bằng đĩa xào, dưa muối, đĩa xôi hoặc bánh chưng và bát nước chấm.
Sự khác biệt của cúng rằm trong vận 9 ( kéo dài từ năm 2024 - 2043 ) là không dùng như trước đây, ở vận 1 đến vận 8 luôn có 4 bát sẽ gồm: bát Ninh măng, bát bóng, bát miến, bát mọc và 6 đĩa gồm thịt gà hoặc thịt lợn, giò hoặc chả, nem thính có thể thay bằng đĩa xào, dưa muối, đĩa xôi hoặc bánh chưng và bát nước chấm. Tại sao 8 vận đều như vậy mà đến vận 9 lại biến đổi vì vận 9 là vận vô cùng đặc biệt, vận cuối cùng của 9 vận, đồng thời là vận cuối cùng trong giai đoạn Hạ Nguyên trong Tam Nguyên gồm Thượng Nguyên – Trung Nguyên - Hạ Nguyên ( mà Tam Nguyên kéo dài 180 năm) cho nên mỗi nguyên sẽ kéo dài 60 năm ( 180 : 3 = 60 ), mà mỗi nguyên lại chứa trong nó 3 vận khí đại diện mỗi vận là tên của các chủ tinh của vận trong hệ thống cửu tinh đồ trận ( nhất bạch, nhị hắc, tam bích, tứ lục, ngũ hoàng, lục bạch, thất xích, bát bạch, cửu tử).
Thượng Nguyên gồm các vận : vận 1 vận nhất bạch, vận 2 vận nhị hắc, vận 3 vận tam bích
Trung Nguyên gồm các vận: vận 4 vận tứ lục, vận 5 vận ngũ hoàng, vận 6 vận lục bạch
Hạ Nguyên gồm các vận: vận 7 vận thất xích, vận 8 vận bát bạch, vận 9 vận cửu tử
Nghĩa là vận 9 đóng vai trò không chỉ là chuyển giao từ vận này sang vận khác mà vận 9 còn là vận chuyển giao từ nguyên này sang nguyên khác, chuyển giao kết thúc 180 năm của Tam nguyên cửu vận này sang tam nguyên cửu vận khác. Chính vì như vậy nên vận 9 luôn luôn rất xấu, lịch sử của loài người đã chứng kiến vận 9 luôn là vận khí kinh hoàng nhất chứ chẳng cần phải là chiêm tinh gia hay thần đồng gì hết ... chỉ cần biết tổng hợp, thống kê lọc lại sử sách của nhiều quốc gia trên thế giới thì thôi một người thông minh cũng nhìn ra quy luật này. Chuyên gia phong thủy Song Hà sẽ có loạt bài viết phân tích chuyên sâu về vận 9 sau còn giờ chúng ta tập trung vào chủ đề cúng rằm tháng giêng năm 2024 năm Giáp Thìn.
Sự tài tình của người xưa là dù số lượng bát có giảm đi từ 4 – 6 thành 3 - 6 nhưng lại không hề bớt đi hương vị vẫn đủ măng, bóng, miến, mọc mà vẫn đảm bảo tổng số bát và đĩa là 3 + 6 = 9.
Để hóa giải những điều xấu trong vận 9, người xưa chủ chương cố gắng sử dụng nhiều những gì liên quan đến con số 9 như: 1 + 8 = 9, 3 + 6 = 9 nhưng không bao giờ dùng bộ ( 2 7 ) hay bộ ( 4 5) vì yêu cầu từng con số phải có âm hán việt đọc chại ( zại) âm mang nghĩa tốt đẹp như 1, 3, 6, 8. Ví dụ trong bộ 2 7 thì 2 là nhị nhưng 7 lại là thất – mất – xấu hay với bộ 4 5 thì 5 là ngũ – sinh đẹp nhưng 4 thì là tứ - tử - chết. Tư duy số 4 và số 7 xấu này thì phổ biến mạnh mẽ tại các nước Á Đông đặc biệt là Trung Quốc, HongKong, Đài Loan, Singapore, Nhật Bản, Hàn Quốc chứ không chỉ ở Việt Nam chúng ta do ảnh hưởng mạnh của giao thoa văn hóa trong quá trình phát triển. Lịch sử dựng nước và giữ nước của chúng ta là hơn 4000 năm nhưng trong đó chúng ta có gần 1000 năm bị Bắc thuộc tức bị chính quyền Trung Hoa cổ xưa trước đây cai trị trực tiếp hoặc bị ép thành nước CHƯ HẦU QUỐC nhưng bị dưới trướng.
III. Những kiêng kị và lưu ý trong ngày rằm :
1. Những thứ kiêng kỵ đặt trên mâm cỗ cúng Rằm tháng Giêng 2025
Rằm tháng Giêng hay còn gọi là Tết Nguyên Tiêu là một trong những ngày lễ, Tết quan trọng của người Việt Nam. Do đó, chuẩn bị lễ cúng cần phải bày tỏ được lòng thành kính với thần linh, tổ tiên.
Theo người xưa, mâm cỗ cúng Rằm tháng Giêng không được bày:
Đồ chay giả mặn
Những gia đình đã có ban thờ Phật thì không thể thiếu được mâm cỗ chay. Thế nhưng bạn cũng nên nhớ mâm cỗ chay thì nên có các món đồ thuần chay.
Nếu gia chủ dâng cúng những món đồ giả mặn như giả tôm hay giả thịt, giả cá,.. đồng nghĩa biểu hiện cho việc tâm còn dục vọng, sân si.
Bên cạnh đó, ăn chay được cho là hình thức dưỡng tâm cũng như dưỡng thân tốt, đơn giản nhưng mang lại hiệu quả cao.
Tuy nhiên, chế biến món ăn chay lại khá phức tạp, khó hơn so với đồ ăn mặn. Vì vậy, bạn hãy cân nhắc thật kỹ trước khi cúng Rằm tháng Giêng 2024 bằng những món thuần chay.
Kiêng Thủ lợn
Nhiều gia đình khi cúng Rằm tháng Giêng thường cúng cả đồ chay lẫn mặn. Bạn nên lưu ý thủ lợn tuyệt đối không nên sử dụng. Dân gian quan niệm rằng cúng thủ lợn thường không tốt. Thay vì thủ lợn, bạn có thể cúng bằng những món sau như: gà, xôi, canh măng hoặc miến,…
Kiêng cúng trái cây giả
Ông cha ta từ xưa đã có câu cúng quanh năm không bằng Rằm tháng Giêng. Cứ mỗi năm đến ngày này, các gia đình sẽ sắm lễ cùng với lòng thành kính để dâng lên bàn thờ tổ tiên, thần linh để bày tỏ lòng thành kính biết ơn cũng như cầu mong một năm bình an, may mắn, vạn sự hanh thông.
Dân gian quan niệm rằng mâm cỗ cúng Rằm tháng Giêng không cần chuẩn bị quá nhiều. Tùy từng điều kiện kinh tế, tài chính của nhiều gia đình mà có thể lựa chọn số lượng và các món ăn khác nhau miễn là thể hiện được lòng thành kính. Thế nhưng, bạn cần nên lưu ý không được bày biện dâng cúng hoa hay trái cây giả.
Dâng đồ giả cúng thần Phật hoặc gia tiên được xem là một trong những điều đại kỵ. Vì vậy, bạn nên sắm hoa quả màu tươi với hương thơm dịu nhẹ.
Kiêng Tiền giả - Tiền tà
Bên cạnh lễ mặn, lễ ngọt các gia đình thường dâng lên mâm cúng Rằm tháng Giêng cả tiền dương lẫn tiền âm.
Tuy nhiên, gia chủ nên cẩn thận không đặt tiền giả hoặc tiền có nguồn gốc bất chính, kiếm từ các hoạt động phi pháp hoặc trái với đạo đức lên mâm cúng ngày Rằm tháng Giêng.
Do đó, khi đặt tiền lên bàn thờ không quan trọng là tiền nhiều hay ít, quan trọng chính là lòng thành của gia chủ đối với các vị thần Phật.
2. Ngày Rằm nên thắp mấy nến hương, ý nghĩa của những con số nén hương là gì:
Vào mùng 1 hay ngày Rằm, thông thường dân gian sử dụng hương thắp theo số lẻ. Do đó, mọi người có thể thắp 3, 5, 9 nén tùy thuộc vào không gian thờ cúng.
- Một nén hương còn được gọi là Bình An hương. Thắp 1 nén hương thường là thờ cúng thần linh trong nhà. Nếu thắp 1 nén hương chỉ có phần Nhân ở đó, nhằm duy trì bàn thờ hàng ngày.
- Ba nén hương theo đạo Phật còn được gọi là Tam Bảo Hương còn thông thường trong dân gian gọi là Tam Tài THIÊN - NHÂN ĐỊA. Ba nén hương có thể linh ứng báo tin, bảo vệ người trong nhà và đánh đuổi tai ương.
- Thắp 5 nén hay dùng khi cầu cúng tiền tài hoặc thắp ban thần tài mùng 1, ngày rằm.
- Thắp 7 nén dùng để mời gọi thiên thần, thiên binh thiên tướng, nếu không bất đắc dĩ thì không nên thắp số hương này.
- Thắp 9 nén là dâng tới hàng Phật… Tùy đàn lễ lớn nhỏ mà thỉnh mời, dâng hương. Tuy nhiên, người ta khuyên không nên dùng 9 nén hương tại bàn thờ nhà, bàn thờ tại gia.
3. Lưu ý khi cúng ngày Rằm 15 âm lịch hàng tháng
Khi thắp hương vào ngày Rằm 15 âm lịch hàng tháng gia chủ nên chú ý những điều sau:
- Trước khi thắp hương cần lau dọn bàn thờ trước. Gia chủ có thể lau bụi nhưng không được làm di chuyển bát hương.
- Cần ăn mặc chỉnh tề, lịch sự khi thắp hương. Không nên mặc quần áo hở hang, rách khi thắp hương.
- Chọn nhang hương cẩn thận: nên chọn loại hương có mùi thơm nhẹ nhàng và loại hương đảm bảo an toàn chất lượng hương không bị ẩm dễ tắt hương khi đang thắp
- Thắp hương nên đi kèm với lễ vật. Chuẩn bị lễ vật lớn hay nhỏ là tùy vào điều kiện kinh tế của từng nhà. Không nên quá cầu kỳ gây lãng phí hao tổn tiền bạc.
- Khi thắp hương những người xung quanh không nói tục, chửi bậy kẻo bề trên trách phạt.
- Trước hôm Rằm ai trực tiếp lo thắp hương lên hương còn gọi là người đứng cúng thì từ đêm 14 âm giữ thân thanh tịnh, không sinh hoạt vợ chồng, ân ái nam nữ.
- Trước hôm Rằm ai trực tiếp lo thắp hương lên hương còn gọi là người đứng cúng thì từ ngày 14 âm giữ thân thanh tịnh, không ăn thịt chó thịt mèo, không ăn rùa, ba ba, thịt rắn, không uống rượu rắn, không uống rượu cao hổ cốt, không ăn tiết canh bất kỳ động vật nào đặc biệt tiết canh rùa, baba. Mồm miệng thơm tho sạch sẽ, không ăn tỏi, hành, mắm tôm, mắm tép. Trước khi làm lễ cúng Rằm uống chén trà thơm, tay rửa nước lá thơm, mắt xông lá trầu không.
- Kiêng câu cá ngày trăng tròn
Theo quan niệm tâm linh của người Việt, hành động câu cá vào ngày rằm sẽ mang lại cho người đó vận hạn đen đủi. Chính vì điều này, vào ngày rằm người ta thường không đi câu cá.
C. Các bài văn khấn ngày Rằm tháng Giêng
I. Văn khấn cúng rằm tháng giêng tại gia và tại CHÙA.
Văn khấn cúng Rằm tháng Giêng 2025 tết Thượng Nguyên theo văn khấn chuẩn nhất ( trích từ tài liệu KHAI TÀI BẢO LỘC ẤT TỴ 2025 đã có giám định bảo hộ bản quyền tài liệu ):
II. VĂN KHẤN CÚNG RẰM THÁNG GIÊNG TẠI NHÀ:
a. Văn khấn thần Cộng đồng chư vị linh thần gồm các vị Chư Thiên và cộng đồng Gia Thần ( hay gọi nôm na là khấn cúng Thổ Công, khấn cúng thần linh )
( Nam mô a di Đà Phật!) 3 lần 3 lạy
- Con lạy chín phương Trời, mười Phương Chư Phật, Chư phật mười phương.
- Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu Thổ chư vị Tôn thần.
- Con kính lạy Thần Nông đại đế (神農大帝), con xin lạy Nhị Thập Tứ Phúc khí tiết thần quan , con xin lạy Cửu tinh thần quan nhất bạch thần tinh quan, nhị hắc thần tinh quan, tam bích thần tinh quan, tứ lục thần tinh quan, ngũ hoàng thần tinh quan, lục bạch thần tinh quan, thất xích thần tinh quan, bát bạch thần tinh quan, cửu tử thần tinh quan.
- Con Kính lạy Ngài hành khiển Ất Tỵ niên ngài Đại Vương Ngô Vương Hành Khiển, Thiên Hải chi Thần, Hứa Tào Phán quan.
Con kính lạy Nhật cung Thái Dương thiên tử tinh quân; Con kính lạy Nam Tào, Bắc Đẩu tinh quân; Con kính lạy Thái Bạch, Thi Tuế tinh quân; Con kính lạy Bắc cực Tử vi Đại Đức tinh quân; Con kính lạy Văn Xương, Văn Khúc tinh quân; Con kính lạy Nhị thập bát tú, Ngũ hành tinh quân; Con kính lạy La Hầu, Kế Đô tinh quân
- Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương
- Con kính lạy các ngài Bản gia thổ địa Long Mạch
: con kính lạy Ngũ Phương Long Mạch linh thần, con kính lạy Trung ương linh thần, con kính lạy chu tước linh thần, con kính lạy Huyền Vũ linh thần, con kính lạy Thanh Long linh thần, con kính lạy Bạch Hổ linh thần.
- Con kính lạy ngài Đông trù tư mệnh Táo phủ Thần quân
- Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức Tôn thần. Con kính lạy ngũ phúc gia thần: phúc thần, lộc thần, thọ thần, khang thần, ninh thần.
- Con kính lạy ngài tiền chủ, hậu chủ nơi này.
- Con kính lạy các Tôn thần cai quản trong khu vực này. Kính thỉnh cộng đồng chư vị linh thần giáng lâm trước án, nghe lời mời cẩn tấu:
Tín chủ (chúng) con là:........Ngụ tại .... Hôm nay là ngày...... tháng...... năm...., tín chủ ngày Tết Thượng Nguyên rằm tháng giêng âm lịch toàn gia chúng con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả đốt nén hương thơm dâng lên trước án. Chúng con thành tâm kính mời: ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Nhật cung Thái Dương thiên tử tinh quân; ngài Nam Tào, Bắc Đẩu tinh quân; ngài Thái Bạch, Thi Tuế tinh quân, ngài Tử vi Đại Đức tinh quân; ngài Văn Xương, Văn Khúc tinh quân; ngài Nhị thập bát tú, Ngũ hành tinh quân ngài La Hầu, Kế Đô tinh quân, ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ địa. Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này. Cúi xin các Ngài nghe thấu lời mời thương xót thương tín chủ giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con được gia đạo hưng long, an ninh khang thái, sức khỏe dồi dào, công việc hanh thông. Người người nội gia được bình an, lộc tài tăng tiến, tâm thiện đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.
Đèn trời xán lạn chiếu thắp cõi trần. Xin cộng đồng chư vị linh thần lưu ân lưu phúc. Lễ tuy mọn bạc, lòng thành có dư. Mệnh vị an cư, thân cung khang thái.
Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.
( Nam mô a di Đà Phật!) 3 lần 3 lạy
b. Văn khấn cộng đồng gia tiên tại gia
( Nam mô a di Đà Phật!) 3 lần 3 lạy
- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư phật mười phương.
- Kính lạy ngài Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.
- Con Kính lạy Ngài hành khiển Ất Tỵ niên ngài Đại Vương Ngô Vương Hành Khiển, Thiên Hải chi Thần, Hứa Tào Phán quan.
- Con kính lạy ngài Đông Trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, Ngũ phương Ngũ thổ, Phúc đức chính Thần.
- Con kính lạy các ngài Thần linh cai quản trong xứ này.
- Các cụ Cao Tằng Tổ khảo, Cao Tằng Tổ tỷ
- Thúc bá đệ huynh cô di tỉ muội và các hương linh nội, ngoại.
Hôm nay là ngày ... tháng ....năm .....
Tín chủ con là ....Ngụ tại .... cùng toàn thể gia quyến.
Thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, trà quả và các thứ cúng dâng, bày lên trước án
Chúng con thành tâm kính mời:
- Các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.
- Hương hồn Gia tiên nội, ngoại
Cúi xin các Ngài thương xót tín chủ
Giáng lâm trước án. Chứng giám lòng thành. Thụ hưởng lễ vật
Phù trì tín chủ chúng con:
Toàn gia an lạc, mọi việc hanh thông
Người người được chữ bình an,
Nhị thập tứ tiết vinh khang thịnh vượng,
Lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang
Sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.
Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.
Cẩn cáo!
( Nam mô a di Đà Phật!) 3 lần 3 lạy
III. VĂN KHẤN TẠI CHÙA HOẶC TẠI NHÀ KHI PHẬT TỬ ĐÃ QUY Y CÚNG TẠI NƠI THỜ PHẬT CỦA NHÀ MÌNH:
( độc giả lưu ý đây là dành cho các PHẬT tử vì khá dài và nhiều nghi quỹ)
Rằm Tháng Giêng còn được gọi là Tết Nguyên Tiêu, TẾT Thượng Nguyên ngoài nghi lễ cúng rằm thông thường hàng tháng, thì ngày này, mọi (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... còn cúng lễ để cầu an.
Các chương trình trong nghi thức cúng này, nhằm để cho người cúng tăng trưởng được thiện tâm giác ngộ, nhờ công đức đó mà phước báo được tăng trưởng.
Nghi thức cúng lễ này, dựa theo lời Đức Phật dạy, hướng dẫn cách cúng và lễ đúng với thiện nhân quả, tương ứng với mong cầu hạnh phúc thế gian.
Văn Khấn Cúng Rằm Tháng Giêng (Không Tụng Kinh)
(Cắm hương, quỳ, chắp tay, chủ sám bạch)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con.
Đệ tử con tên là:... ở tại địa chỉ:…
Hôm nay là ngày… tháng… năm…, (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... chúng con thiết lễ cúng Rằm tháng Giêng (Tết Nguyên Tiêu), cầu bình an cho (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)...
Chúng con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh về đây ủng hộ cho chúng con.
Chúng con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh, độ cho hương linh của chư Tăng chùa… , chúng con xin thỉnh mời [nếu cúng lễ tại nhà: hương linh gia tiên họ… hợp duyên, các hương linh thai nhi của (tên mẹ)… (nếu có)]... các hương linh có duyên tại nơi đất (ở của gia đình; cơ quan; cửa hàng…)..., hương linh có oán kết trên sức khỏe thọ mạng của các thành viên trong (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)..., hương linh có oán kết cản trở phát triển công việc của chúng con cùng các hương linh có oán kết đang báo oán (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... chúng con, được về đây thọ tài ẩm thực hiến cúng của (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... chúng con và hoan hỷ phù hộ cho (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... chúng con trong năm mới này.
(Nếu phát tâm công đức thì đọc, không phát tâm thì bỏ phần này: Chúng con xin phát tâm công đức về Tam Bảo là..., để hồi hướng phước đến cho tất cả chư vị trong cõi tâm linh)
Giờ này, chúng con xin tác lễ cúng dường vật thực thanh tịnh (nếu có vật thực do tự tay giết/xui người giết thì đọc: và chúng con không dâng cúng phần vật thực không thanh tịnh).
Thượng: Xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh.
Trung: Xin dâng lên cúng dường chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh.
Hạ: Xin dâng cúng đến cho chư Thiên, chư Thần Linh.
Sau: Xin hiến cúng cho tất cả các chúng hương linh mà chúng con đã thỉnh mời.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)
(Tụng. Mõ, chuông)
Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đát tha nga đá phả rô chỉ đế ám tam bạt ra tam bạt ra hồng. (3 lần. 1 chuông)
Biến thủy chân ngôn: Nam mô tô rô bà ra đát tha nga đá ra đát điệt tha án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (3 lần. 1 chuông)
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần. 3 chuông)
Nguyện cho các hương linh
Được thọ thực no đủ
Nghe kinh giác ngộ Pháp
Sinh lòng kính tín Phật
Nương tựa nơi Tam Bảo
Tu hành cầu thoát khổ
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)
(Chủ sám)
Chúng con xin hồi hướng công đức trong khóa lễ cúng này về Vô Thượng Bồ Đề và hồi hướng cho chư vị trong cõi tâm linh mà chúng con đã bạch thỉnh, nguyện cho tất cả chư vị được tăng phước, nương tựa Tam Bảo tu hành, sớm giác ngộ giải thoát.
Và chúng con lại xin hồi hướng tất cả các công đức trong khóa lễ này cho (gia đình; cơ quan; cửa hàng...)... của chúng con được (đọc mong cầu)…
Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)
(Hạ lễ)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này khóa lễ của chúng con đã xong, chúng con xin hạ lễ.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 vái)
Nghi Thức Cúng Rằm Tháng Giêng
1. Nguyện Hương
(Quỳ)
Nguyện đem lòng thành kính
Gửi theo đám mây hương
Phảng phất khắp mười phương
Cúng dường ngôi Tam Bảo
Thề trọn đời giữ đạo
Theo tự tính làm lành
Cùng pháp giới chúng sinh
Cầu Phật từ gia hộ
Tâm Bồ Đề kiên cố
Chí tu đạo vững bền
Xa biển khổ nguồn mê
Chóng quay về bờ giác
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 chuông)
Văn Khấn
(Quỳ, chắp tay)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con.
Đệ tử con tên là:... ở tại địa chỉ:…
Hôm nay là ngày… tháng… năm…, (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... chúng con thiết lễ cúng Rằm tháng Giêng (Tết Nguyên Tiêu), cầu bình an cho (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)...
Chúng con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh, độ cho hương linh của chư tăng chùa ..., chúng con xin thỉnh mời [nếu cúng lễ tại nhà: hương linh gia tiên họ… hợp duyên, các hương linh thai nhi của (tên mẹ)… (nếu có)]... các hương linh có duyên tại nơi đất (ở của gia đình; cơ quan; cửa hàng…)..., hương linh có oán kết trên sức khỏe thọ mạng của các thành viên trong (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)..., hương linh có oán kết cản trở phát triển công việc của chúng con cùng các hương linh có oán kết đang báo oán (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... chúng con, được về đây thọ tài ẩm thực hiến cúng của (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... chúng con nghe kinh thính pháp cầu giác ngộ giải thoát và hoan hỷ phù hộ cho (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... chúng con trong năm mới này.
(Nếu phát tâm công đức thì đọc, không phát tâm thì bỏ phần này: Chúng con xin phát tâm công đức về Tam Bảo là..., để hồi hướng phước đến cho tất cả chư vị trong cõi tâm linh)
Giờ này chúng con xin thỉnh hết thảy chư vị trong cõi tâm linh mà chúng con đã thỉnh mời vân tập về đây thọ hưởng phẩm thực hiến cúng của (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... chúng con và nghe kinh thính pháp cầu giác ngộ giải thoát.
Chúng con xin nhất tâm thỉnh mời.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)
3. Đảnh Lễ Phật
(Quỳ hoặc đứng, chắp tay. Pháp khí: khánh, chuông)
Đại từ đại bi thương chúng sinh,
Đại hỷ đại xả cứu hàm thức,
Tướng đẹp sáng ngời dùng trang nghiêm,
Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. (1 chuông)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ)
Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (3 chuông. 1 lễ)
[Nếu thờ Xá Lợi thì lễ thêm: Chí tâm đảnh lễ: Kim Thân Xá Lợi Chư Phật, Chư Thánh Hiền Tăng. (3 chuông. 1 lễ)]
4. Tán Pháp
(Ngồi. Khai chuông mõ)
Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn,
Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp.
Nay con nghe thấy vâng gìn giữ,
Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần. 3 chuông)
5. Tụng Kinh
(Ngồi, pháp khí: mõ, chuông. Ấn vào tên bài)
6. Tụng Tam Quy Ngũ Giới
(Ngồi, chắp tay. Pháp khí: mõ, chuông)
ĐỌC BÀI KINH :
PHẬT DẠY PHỤNG THỜ AI CÓ LỢI ÍCH
Thuở xưa, đức Phật giáo hóa ở tinh xá nước Xá-vệ. Lúc ấy, trong thành La-duyệt-kỳ có một người ngu si hung bạo, bất hiếu với mẹ cha, khinh khi người lương thiện, không kính bậc tôn trưởng. Ông ấy làm ăn thất bại, không được như ý nên thờ phụng lửa để cầu ban phước. Pháp tắc thờ lửa, mỗi ngày khi mặt trời vừa lặn phải đốt lên một đống lửa lớn rồi hướng về đó mà quỳ lạy có khi đến nửa đêm, lửa tắt mới thôi.
Người ấy thờ như vậy ba năm mà không được phước báu gì, bèn chuyển qua thờ mặt trời, mặt trăng. Pháp tắc thờ mặt trời, mặt trăng là ban ngày khi mặt trời mới mọc, ban đêm khi mặt trăng vừa lên thì hướng về đó mà lễ lạy đến chừng nào lặn mới thôi!
Người ấy thực hành như vậy ba năm mà vẫn không được phước báu gì bèn chuyển qua thờ trời, đốt hương quỳ lạy, dâng lên hương hoa, rượu thịt trâu bò heo dê tươi ngon cho đến khi nghèo túng mà vẫn không được phước báo gì.
Người ấy vì thế thân thể tiều tụy, bệnh hoạn đi ra cửa không nổi. Một hôm, ông nghe được ở nước Xá-vệ có đức Phật là bậc chư thiên tôn kính, nên định đến đó phụng sự, mong được phước báo. Ông liền cố gắng qua nước Xá-vệ tìm đến chỗ Phật. Tới trước cửa tinh xá, khi nhìn thấy tôn dung uy nghiêm của đức Phật hào quang rực rỡ như trăng sáng nổi bật giữa muôn sao, người ấy tâm sinh hoan hỉ, quỳ xuống đỉnh lễ đức Thế Tôn rồi chấp tay thưa rằng:
- Lạy đức Thế Tôn! Con sinh ra và lớn lên trong ngu muội, không biết gì đến Phật Pháp Tăng, chỉ lo thờ lửa, mặt trời, mặt trăng và các thiên thần. Chín năm cần khổ ròng rã không được chút phước nào, mà thân thể con lại tiều tụy, khí lực suy vi, bốn đại nhiều bệnh không biết sẽ chết ngày nào. Nay con biết được đức Thế Tôn là bậc thầy cứu độ chúng sinh, nên từ xa lại đây quy y, xin Ngài ban cho ân phước.
Đức Phật nói với ông rằng:
- Ông thờ phụng từ trước đến nay toàn là yêu tà, quỷ mị. Cúng tế cầu đảo với những hạng ấy nhiều như núi thì tội lỗi cũng đầy ắp như sông biển! Sát sinh để cầu phước thì cách phước rất xa! Giả như ông trăm kiếp cần khổ sát sinh, đem tất cả bò dê trong thiên hạ ra tế tự cầu đảo, thì sẽ mang tội lớn như núi Tu-di mà phước chỉ nhỏ bằng hạt cải. Thật phí công của vô ích, há chẳng si hoặc lắm sao? Lại nữa, ông là người bất hiếu với cha mẹ, khinh khi người hiền, chẳng kính tôn trưởng, kiêu mạn cống cao, tam độc đầy dẫy, tội nghiệp ngày một sâu, do đâu mà được phước? Nếu ông có thể cải đổi tâm tính, lễ kính bậc hiền đức, oai nghi lễ phép cung phụng bậc trưởng lão, bỏ ác làm lành, tu sửa thân tâm, trải lòng từ bi thì bốn phước mỗi ngày một tăng, đời đời không gặp họa hoạn. Bốn phước đó là gì?
Một là: Nhan sắc đoan chính.
Hai là: Khí lực mạnh mẽ.
Ba là: An ổn không bệnh.
Bốn là: Trường thọ, không bị chết oan.
Nếu ông tinh tấn tu theo những hạnh trên, không chút giải đãi thì có thể đắc đạo.
Bấy giờ, đức Thế Tôn liền nói kệ:
Tế thần để cầu phước
Xét quả báo về sau
So kính lễ bậc hiền
Bốn phần không được một.
Biết lễ độ khiêm cung
Thường kính bậc trưởng lão
Bốn phước tự nhiên tăng
Sắc, lực, thọ, an ổn.
Người đó nghe kệ xong hoan hỉ tin hiểu, đỉnh lễ Phật rồi lại thưa rằng:
- Con vì tội cấu che ngăn đã gây ra tội lỗi trong suốt chín năm. Nay con may nhờ lòng từ khai thị mới được thông hiểu. Xin đức Thế Tôn cho con được xuất gia làm Sa-môn.
Đức Phật bảo:
- Lành thay! Hãy lại đây Tỳ-kheo!
Người ấy râu tóc tự rụng, thành bậc Sa-môn. Sau đó, tinh cần quán niệm hơi thở, vị ấy chứng quả A-la-hán.
Tiếp theo chúng ta lại tiếp tục nghi thức
a. Tam quy
Chúng con xin nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 chuông. 1 vái)
– Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con.
– Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng tu theo chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra.
– Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng chánh Pháp của Như Lai.
ác. (1 chuông. 1 vái)
b. Ngũ giới
Chúng con nguyện trọn đời giữ giới không sát sanh. Nghĩa là chúng con không giết người bằng mọi cách, không sai bảo kẻ khác giết người, không vui thích thấy nghe kẻ khác giết người. Cho đến những con vật, chúng con cũng cố gắng không nhẫn tâm giết hại; mà hằng bảo vệ sinh mạng chúng sanh. (1 chuông. 1 vái)
Chúng con nguyện trọn đời giữ giới không trộm cướp. Nghĩa là chúng con thấy tài sản, vật dụng của người, không tham lam lén lấy hay giựt lấy; mà luôn luôn bảo vệ tài sản của người như tài sản mình. (1 chuông. 1 vái)
Chúng con nguyện trọn đời giữ giới không tà dâm. Nghĩa là chúng con chỉ một vợ một chồng, chớ không có lòng mê hoa đắm sắc, làm điều tà bậy, gây đau khổ cho mình và người; mà hằng tán thán ca ngợi đời sống trinh bạch. (1 chuông. 1 vái)
Chúng con nguyện xin học tu để giữ giới không nói dối. Nghĩa là chúng con không do lòng tham nói lời dối trá lừa bịp người, không do lòng nóng giận nói lời hung dữ khiến người buồn rầu, không do lòng hiểm ác nói lời vu oan, vu cáo khiến người bị khó khăn tù tội; mà hằng nói lời chân thật ngay thẳng. (1 chuông. 1 vái)
Chúng con nguyện trọn đời giữ giới không uống rượu. Nghĩa là chúng con không uống các thứ rượu, khiến tâm trí rối loạn mờ tối, thân thể sanh nhiều bệnh hoạn, chuốc lỗi lầm với thân nhân quyến thuộc; cho đến các thứ á phiện, xì ke, ma túy thảy đều tránh xa. (1 chuông. 1 vái)
Cúi xin Tam Bảo hộ trì khiến chúng con đầy đủ nghị lực, giữ gìn năm giới trong sạch để được làm người tốt, để có nhiều lợi ích trong đời này và đời sau. (1 chuông. 1 vái)
Kệ Cát Tường
(Quỳ hoặc đứng; pháp khí: khánh)
Nguyện ngày an lành đêm an lành
Ngày đêm sáu thời thường an lành
Trong tất cả thời thảy an lành
Nguyện ngôi Thượng Sư thương nhiếp thọ
Nguyện ngày an lành đêm an lành
Ngày đêm sáu thời thường an lành
Trong tất cả thời thảy an lành
Nguyện ngôi Tam Bảo thường gia hộ
Nguyện ngày an lành đêm an lành
Ngày đêm sáu thời thường an lành
Trong tất cả thời thảy an lành
Nguyện chư Hộ Pháp thường ủng hộ
Nam mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 lần)
Nam mô Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát! (7 lần)
Cúng Thực
(Quỳ, chủ sám bạch)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này, chúng con xin tác lễ cúng dường vật thực thanh tịnh (nếu có vật thực do tự tay giết/xui người giết thì đọc: và chúng con không dâng cúng phần vật thực không thanh tịnh).
Thượng: Xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh.
Trung: Xin dâng lên cúng dường chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh.
Hạ: Xin dâng cúng đến cho chư Thiên, chư Thần Linh.
Sau: Xin hiến cúng cho tất cả các chúng hương linh mà chúng con đã thỉnh mời.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)
(Tụng. Mõ, chuông)
Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần. 1 chuông)
Biến thủy chân ngôn: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (3 lần. 1 chuông)
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần. 3 chuông)
Nguyện cho các hương linh
Được thọ thực no đủ
Nghe kinh giác ngộ Pháp
Sinh lòng kính tín Phật
Nương tựa nơi Tam Bảo
Tu hành cầu thoát khổ
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)
Phục Nguyện
(Quỳ, chắp tay. Chủ sám bạch)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin hồi hướng công đức trong khóa lễ cúng này về Vô Thượng Bồ Đề và hồi hướng cho chư vị trong cõi tâm linh mà chúng con đã bạch thỉnh, nguyện cho tất cả chư vị được tăng phước, nương tựa Tam Bảo tu hành, sớm giác ngộ giải thoát.
Và chúng con lại xin hồi hướng tất cả các công đức trong khóa lễ này cho (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... của chúng con được (đọc mong cầu)…
Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát!
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)
Hồi Hướng
(Quỳ, chắp tay. Pháp khí: chuông, mõ hoặc khánh)
Công phu công đức có bao nhiêu,
Con xin lấy đó hồi hướng về,
Nguyện khắp pháp giới các chúng sinh,
Thảy đều thể nhập vô sinh nhẫn. (1 chuông)
Nguyện tiêu ba chướng sạch phiền não,
Nguyện được trí tuệ thật sáng ngời,
Nguyện các tội chướng thảy tiêu trừ,
Đời đời thường hành Bồ Tát đạo. (1 chuông)
Nguyện đem công đức tu hành này,
Chan rải mười phương khắp tất cả,
Hết thảy chúng con cùng các loài,
Đồng được lên ngôi Vô Thượng Giác. (3 chuông)
Tam Tự Quy
(Quỳ hoặc đứng, chắp tay. Pháp khí: khánh, chuông)
Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. (1 chuông. 1 lễ)
Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. (1 chuông. 1 lễ)
Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. (3 chuông. 1 lễ. Sau đó 1 hồi chuông kết lễ)
Bạch Phật Cúng Thí Thực/Phóng Sinh
(Sắm lễ cúng phần nào thì bạch phần đó)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chúng con xin thỉnh hết thảy chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con, (gia đình; cơ quan; cửa hàng…)... của chúng con, có sắm sửa vật thực để cúng thí thực (cùng mua chúng sinh để cứu mạng cho chúng) chúng con xin phép được ra ngoài tác lễ cúng thí thực (phóng sinh).
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!
D. TIẾP THEO CHÚNG TA TIẾN HÀNH NGHI THỨC CÚNG PHÓNG SINH
I. Mục Đích
– Tu tâm từ bi, thương tưởng chúng sinh sắp bị mất mạng, trong cõi súc sinh.
– Kết duyên cho chúng sinh trong cõi súc sinh với Phật Pháp.
– Tăng thêm phúc báu, hồi hướng cho các sự việc thiện hiện tại của gia đình, được chuyển hóa, sớm được như mong cầu.
– Cầu hạnh phúc cho gia đình tín chủ, lợi ích chúng sinh.
II. Cách Thức Thực Hiện Phóng Sinh
– Mua con vật phóng sinh ngay hoặc mang về khấn ở nhà, khi mang thả phóng sinh cũng làm chung theo nghi thức này.
– Để con vật dưới đất, phía trước mặt, không cần thắp hương, chắp tay hướng lên hư không khấn bạch.
III. Nghi Thức
1. Bạch Phật
(Chắp tay, để các con vật phía trước, tâm hướng tới chư Phật bạch lễ)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ cho con/chúng con.
Đệ tử con tên là… Pháp danh (nếu có):… Hiện đang ở tại:…
Con/chúng con một lòng tôn kính chư Phật, tôn kính giáo Pháp cứu khổ mà Đức Phật đã tuyên thuyết, tôn kính chư Tăng tu hành phạm hạnh, đang thực hành lời Đức Phật dạy, cầu Thánh quả giải thoát, làm ruộng phước điền cho nhân thiên. Đệ tử con/chúng con vâng lời Đức Phật dạy, tu tâm từ bi, cứu mạng chúng sinh.
Con/chúng con mua mạng những chúng (kể tên loài)… này, cứu chúng thoát khỏi sự giam cầm trói buộc, cứu chúng thoát khỏi nghiệp bị sát mạng, con/chúng con xin hướng nguyện cho chúng, được tiêu trừ nghiệp chướng, sớm thoát được nghiệp làm súc sinh, nương tựa oai đức Tam Bảo, sớm được tái sinh về cõi người, gặp được Tam Bảo, tu hành theo giáo Pháp của Phật, đem đến lợi ích hạnh phúc cho tự thân, đem giáo Pháp của Phật, làm lợi ích cho chúng sinh. Con/chúng con xin hướng nguyện, kết duyên pháp lữ với chúng (kể tên loài)… này, luôn trợ duyên cho nhau tinh tấn tu hành theo giáo pháp của Đức Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.
Con/chúng con cũng xin hồi hướng công đức lành này, công đức tu tập trong khóa lễ này, cùng công đức tạo lập được trong ngày hôm nay, hồi hướng về Vô Thượng Bồ Đề và hiện tiền hồi hướng để sám hối tất cả các tội nghiệp, từ vô thủy kiếp, mà con/chúng con và gia đình, đã giam cầm trói buộc, cũng như sát mạng chúng hữu tình, nguyện phúc lành này, sẽ giúp con/chúng con và gia đình, tiêu trừ được quả báo bị giam cầm, bị tổn hại đến thân thể tính mạng, do các ác nghiệp mà con/chúng con và gia đình đã gây tạo. Con/chúng con xin hồi hướng cho gia đình con/chúng con, tăng trưởng phúc lành, mọi người không gặp các ác duyên, không làm các việc ác, không bị ác nghiệp giam cầm, không bị tổn hại đến thân thể, tính mạng. Hồi hướng cho cha, mẹ cùng các thành viên trong gia đình được sức khỏe, thọ mạng được kéo dài, đầy đủ duyên lành tu theo chính Pháp Phật.
Con/chúng con xin chư Phật chứng minh cho con/chúng con, gia hộ cho con/chúng con cùng các chúng (kể tên loài)… đây, được như nguyện hồi hướng của con/chúng con.
Nếu muốn hồi hướng cho hương linh nào thì bạch: Con/chúng con xin hồi hướng cho hương linh (đọc hương linh)…, mong nguyện (các) hương linh được về chùa ...., nghe học Phật Pháp sớm được giác ngộ giải thoát, kết duyên pháp lữ với con/chúng con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần)
2. Hồi Hướng
(Tùy duyên có hoặc không dùng pháp khí)
Phóng sinh tu tập, công đức có bao nhiêu,
Con xin lấy đó hồi hướng về,
Nguyện khắp pháp giới các chúng sinh
Thảy đều thể nhập vô sinh nhẫn. (1 chuông)
Nguyện tiêu ba chướng sạch phiền não,
Nguyện được trí tuệ thật sáng ngời,
Nguyện các tội chướng thảy tiêu trừ,
Đời đời thường hành Bồ Tát đạo. (1 chuông)
Nguyện đem công đức tu hành này,
Chan rải mười phương khắp tất cả,
Hết thảy chúng con cùng các loài,
Đồng được lên ngôi Vô thượng giác. (3 chuông)
3. Tam Tự Quy
Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. (1 chuông. 1 lễ)
Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. (1 chuông. 1 lễ)
Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. (3 chuông. 1 lễ)
4. Khi Gia Đình Thả Phóng Sinh Thì Đọc
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Gia đình chúng con tác lễ (đọc tên lễ: cầu an cho..; tuần thất cho:...), chúng con đã tác lễ cứu mạng chúng sinh (đọc tên)... giờ này con đi thả chúng. Con xin chư Phật gia trì, cho con được nói lời kết duyên Phật Pháp cho chúng.
Hỡi các chúng sinh đây, được duyên cứu mạng này, nguyện cho đời đời kiếp kiếp, sinh ra nơi đâu cũng được thực hành công hạnh Bồ Đề:
“PHÁT TÂM BỒ ĐỀ,
HỘ TRÌ TAM BẢO,
CHUYỂN TẢI PHẬT PHÁP,
RỘNG KHẮP THẾ GIAN.”
Thả xong đọc:
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần)
Bạch Hạ Lễ
(Nếu hạ lễ thì thực hành)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Giờ này khóa lễ của chúng con đã xong, chúng con xin hạ lễ.
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 vái)
Trên đây là nội dung chia sẻ của Chuyên gia phong thủy Nguyễn Song Hà về các nghi lễ, đồ cúng và văn khấn ngày Rằm tháng Giêng.
